genocidio
Maestre_de_Campo
Resulta curiosa la escasa, o nula, repercusión de las declaraciones del Dalai Lama sobre el genocidio cultural que China está promoviendo en el Tibet. Via CNN
The Dalai Lama on Sunday called for an international probe of China’s treatment of Tibet, which he said is causing “cultural genocide” of his people.
Entre las múltiples explicaciones la que más creo que se ajusta a la realidad española es que aquí llevamos asistiendo indiferentes al mismo genocidio cultural en Vascongadas y Cataluña, y ahora en Galicia, Baleares y Valencia, sin hacer ni decir absolutamente nada.
Así resulta difícil tener algún sentmiento por los tibetanos cuando los catalanes llevan 3 décadas sufriendo el mismo tratamiento.
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El proteccionismo está muy arraigado en la mente socialista y, como no podía ser de otra forma, en las políticas de la Unión Europea, pero al parecer de Suecia vienen vientos de cambio:
“Protectionism leads to resources being locked in activities that are not viable in the long term and to consumers being affected by more expensive goods and less choice,” Ms Björling said.
El resto aquí. Ahora solo falta saber si el club de los amigos de los genocidios presentes, que diría Revel, tienen intención de utilizar el sentido común.
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Una ley es ilegal cuando incumple los criterios de materia o de forma. Esto es, cuando no es aprobada en forma, o por órganos, pertinentes; o bien cuando trata cuestiones que están más allá de su competencia o van contra normas jerárquicamente superiores.
Este es el caso de una de las leyes más intervencionistas -después del reglamento de circulación de tráfico- de nuestro querido país: La LISI, nuestros amigos de internautas.org lo tienen claro y lo explican sin pelos en la lengua:
La LISI vulnera derechos fundamentales como la Libertad de expresión, información y opinión.
La noticia es antigua, cierto, pero parece conveniente recordar, ahora que estamos en periodo pre-pre-preelectoral, que tenemos un gobierno que aprueba leyes con un marcado sesgo totalitario como esta que, como poco, podrían ser un tratado de cómo incumplir una constitución digno de la aprobación de Dictadores como Hitler o Chávez.
Fuera de cualquier otra consideración sobre la oportunidad o no del gobierno y el tamaño del Estado, o se tiene la cabeza llena de genocidios, o se coincide en que los funcionarios no pueden incumplir las leyes. Este sencillo principio -Estado de Derecho- es aplicable a todos los funcionarios, desde el bedel del instituto hasta el presidente del Gobierno. La diferencia entre ambos es que el presidente puede proponer cambios en las leyes para poder incumplirlas…
Mantener un gobierno tan liberticida solo puede ser un error que acabe repercutiendo en las costillas de cada uno, del mismo modo que ahora repercute en la libertad.
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Ya me gustaría que se me hubiera ocurrido a mi, pero la ide ha sido de nucleodelalealtad, un interesante blog en el que, a un retrato robot del sospechoso, añaden una lista de delitos:
CULPABLE DE:
GENOCIDIO. Se le imputa el salvaje asesinato de varios centenares de ciudadanos magrebíes en el paraje asturiano de Covadonga.
USURPACIÓN DE FUNCIÓN PÚBLICA. Se hace pasar por Rey.
DELITO ECOLÓGICO. Se le acusa de provocar intencionadamente aludes de rocas en un espacio natural protegido.
Entre otras cosas, que podéis leer aquí, y que hacen que recomiende que, si lo véis, lo comuniquéis rápidamente. Es un deber social(ista).
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Tras varios años metido en la política francesa, controlando los destinos del país, Chirac se despide hoy de sus compatriotas:
Jacques Chirac se dirigirá hoy por última vez a los franceses como presidente de la República en un mensaje que difundirán las radios y televisiones galas. El segundo mandato de cinco años del jefe de Estado francés finaliza mañana, día en que tendrá lugar la ceremonia de entrega de poderes a su sucesor, Nicolas Sarkozy.
Chirac se va, pero deja detrás un historial de socialismo que abarca desde la semana de 35 h detrabajo, hasta el apoyo solapado al terrorismo etarra, pasando por la defensa internacional de genocidas como Saddam, o el fomento de genocidios como el de Darfur así como sus ataques contra EEUU, o sus intentos de destruir la Unión Europea tratando de imponer, entre otras, un tratado para una constitución rechazado, por intervencionista, en todos los países que lo votaron salvo España.
Normalmente, tras la marcha de alguién así solo cabe la alegría por el inútil que se va; pero conociendo la política francesa y las cloacas a las que ha descendido casi dan ganas de decir “virgencita, que me quede como estoy”.
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Hay ocasiones en que resulta realmente difícil creerse que no existe la Unión Soviética, especialmente cuando asistimos a espectáculos bochornosos de la diplomacia rusa.
Como oponerse a que se apliquen sanciones contra Sudan por el genocidio de Darfur, via yajúnius:
“We don’t think it’s the right time. It would be very strange,” Russia’s UN Ambassador Vitaly Churkin said.
“Why do we have to be so negative?” he said “After a long while, we have this kind of positive development in the dialogue between the UN and Khartoum and all of a sudden to come back with some sanctions would not be good.”
Eso del desarrollo positivo en el dialogo con Khartoum debe ser una guasa, el humor estaliniano que tanto echaban de menos algunos desde los años 70. Pero es que vamos más allá: La URSS, perdón Rusia, se opone a colaborar con EEUU en el escudo antimisiles. ¿Será para mantener alta la demanda iraní sobre material y tecnología nuclear soviética? ¿Será por principios para facilitar la revolución del proletariado?
Resulta realmente dificil distinguir estos gestos políticos de Rusia de los de la URSS. Cualquier día Putin redescubrirá el Gulag.
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Hay una distinción, desde la época de las Guerras del Peloponeso, entre el totalitarismo y las democracias, entre regímenes en función de la libertad que gozan sus habitantes. Por eso durante la guerra fría se hablaba de “mundo libre” y el “comunismo”.
Desde siempre ha ocurrido que hay quienes, por inclinación natural, provecho, o debilidad, se encuentran en un lugar aunque ideológicamente propenden al contrario y así sucede que no dudan en usar los medios a su alcance para hacer pasar lo malo por bueno.
El Gobierno socialista no solo quiere justificar el terrorismo socialista en España, además pretende justificar y servir de imágen pública a las dictaduras socialistas -como la cubana- ante el asombro de nuestros socios europeos; y de las dictaduras islámicas, ante la repugnancia que provoca apoyar, aunque sea indirectamente, un genocidio.
Resulta complicado creer, contra los actos del gobierno, que la política exterior de España busca difundir la libertad y restringir el totalitarismo. A menos que consideremos, como Stalin, que la libertad solo se da bajo el martillo, y que el totalitarismo hay que segarlo con la hoz.
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Muchas personas se preguntan cómo es posible que en Darfur lleven años aplicándose políticas de genocidio islámico sin que nadie haga nada para evitarlo. Es difícil creerlo porque, a priori, tendemos a pensar que los demás son como nosotros y, dado que nos repugna el genocidio, nos gusta pensar que todos comparten esa inclinación.
Pero no es así. No solo hay gente a la que le gusta el genocidio, y no hay que irse muy lejos para verlo, es que, además, hay gente a la que no le molesta. En este sentido último tenemos a gran parte de la Unión Europea, que además de financiar a Hamas y otros grupos terroristas se dedica a evitar que se impongan sanciones a los genocidas islámicos de Darfur:
EU foreign policy on Sudan is a failure costing thousands of lives former external relations commissioner Chris Patten has said(…)
En cualquier caso parece obvio que se produce un tipo de afinidad entre los euroburócratas y la mayoría de los ciudadanos europeos en tanto que se preocupan más por otros temas -como la guerra de Irak- y al parecer un bonito genocidio en Darfur que extermine a los cristianos de la zona no les preocupa mucho. Hay asuntos en los que la política se parece mucho a una carnicería, y este de Darfur es uno de esos asuntos que salpican de sangre a todo el que mete las manos, o mira para otro lado.
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La cooperación consiste en aquellos actos, y omisiones, que se dan para la consecución de un fin determinado. De modo que quién actúa, o permite que se hagan, para conseguir un determinado fin está cooperando con dicho fin. No cabe otra opción racional.
El TPI ha imputado por genocidio a dos personas vinculadas al gobierno de Sudan, por los actos de Darfur, esos que a NU parecen no importarles mucho. Pero hete aquí que el Gobierno de Sudán -al que muchos consideran inocente del genocidio- no reconoce la jurisdicción del tribunal y se niega a entregar a los dos miembros del gobierno reclamados, via guardian:
However, the Sudanese government, which does not recognise the authority of the ICC, said today it had no plans to hand the men over.
“We are not concerned with, nor do we accept, what the International Criminal Court prosecutor has opted for,” the country’s justice minister, Mohammed Ali al-Mardi, said.
Mr Harun - now Sudan’s humanitarian affairs minister - recruited militia members “with full knowledge that they, often in the course of joint attacks with the [Sudanese] armed forces, would commit crimes against humanity and war crimes against the civilian population of Darfur”, prosecutor Luis Moreno-Ocampo said.
Cabría suponer que el gobierno ha detenido el genocidio de cristianos en Darfur, pero las víctimas no son tan bondadosas, de modo que lo que estamos viendo es un encubrimiento para evitar que se juzguen actos criminales. Cuando ley y justicia son cosas diferentes, y contrarias, cabe oponerse a la ley manteniendo una moralidad; cuando ley y justicia van de la mano, oponerse a la ley es un acto inmoral.
El gobierno de Sudán no solo ha consentido y colaborado en el genocidio, también protege a los autores de las consecuencias de sus actos.
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Turquía es un caso peculiar, probablemente es el país que más tiempo lleva esperando para entrar en la Unión Europea. Si bien la UE ha aceptado países como España, Portugal o Grecia, y países del Este recién salidos del socialismo más reaccionario, parece que con Turquía la UE no está siguiendo el principio del “todo vale”.
Últimamente a los diferencias de criterio se están añadiendo 2 cuestiones más, de un lado el código penal turco y el uso del artículo 301 para encarcelar opositores al gobierno, y del otro la reacción a la última película sobre el genocidio armenio.
El genocidio armenio es uno de los baldones más importantes en la historia de Turquía,en particular, y del Islám en general. Pese a que en Turquía es tabú la cuestión armenia, como la cuestión kurda, Turquía se debate por un lado entre el florecimiento del turismo (playas, Bizancio…) y los beneficios económico-políticos que se derivarían del ingreso en la UE; y por el otro el creciente auge del islamismo en la política y su apego a un pasado y unas costumbres uqe la alejan de la UE.
En definitiva Turquía, debe asumir su papel como puente entre el islam y la laicidad para conseguir entrar en la UE, y negar el genocidio no la ayudará porque, entre otras cosas, el genocidio revistió un caracter religioso difícil de negar y porque el genocidio no puede ser negado en algún país de la UE.
Puede que en Turquía piensen uqe su apoyo a EEUU en las guerras del Golfo, o su presencia en la OTAN -heredada de una necesidad estratégica durante la guerra fría- son bazas suficientes; si bien son importantes los últimos 30 años deberían haber enseñado a los políticos turcos que no es suficiente y que son necesarias reformas estructurales profuncas para alejar lo peor del islamismo de una turquía que quiere entrar en la UE.
5 de Mayo de 2008 
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